给川普洗完地后，他被丢在太平间，死了

　　然后病情加重，他住进了医院。

　　但他依旧相信美国医疗，相信特朗普对病人数字的质疑：“洛杉矶最大的LAC+USC急诊，秩序井然，隔离区的病房也有空余，所以纳闷这么多病例都在哪里？”

　　可是他哪里知道，他住进的不是ICU，而等死区，没有任何救护的等死区。

　　最黑色幽默的是，他死前还在做着天使降临的美梦。

　　然后，以身证道，真的死了。

　　那句话怎么说来着？

　　“时代的一粒沙，落在个人身上，就是一座落基山”。

　　02

　　“河山硕”不是唯一一个在美国的中国公知，也不是唯一一个因新冠死去的。

　　正如《三体III•死神永生》中托马斯维德说的，“无数死了的人中的一个”。

　　只是，因为其去世前后如此具有讽刺性意味，才有如此多的关注。

　　事实上，抛弃祖国，奔向“自由国度”，还没因新冠而死的公知们，还有很多。

　　比如今年旧金山交响乐团华裔中提琴副首席刘韵杰，在推特上发了一张图，把中国国旗的五角星换成了新冠病毒，并称之为“中国病毒”。

　　这还不算完，他还在下面用中英双语标注“MadeinChina中国制造”。

　　不仅在推特上，刘韵杰在朋友圈也发表了大量反华的言论，甚至怂恿大家将中国护照扔了，换一本“文明国家的护照”。

　　有人也许会奇怪，这些人生在中国、长在美国，为什么到了美国，反华反得比外国人还起劲，对祖国如此仇恨？

　　其实，除了一些人是专业吃反华这碗饭的之外，其他大部分人，从心理学角度来说，可以称之为皈依者狂热。

　　什么是皈依者狂热？

　　西方心理学者在研究宗教新信徒的相关案例时发现，并不完全虔诚的新信徒，相反却往往比“根正苗红”的老信徒更加虔诚、更加狂热。

　　这样的例子非常多。

　　抗战时的汉奸伪军，往往比起日军对待自己的民族更狠。

　　比如明明是列强殖民地的人，反而自觉是“高等华人”，比内地人高人一等。

　　比如2017年，香港多所大学校园内出现“港独”横幅和海报，激起各方强烈声讨。

　　这本是香港废青的狂欢，但竟然有一位来自四川的高考状元、在香港中文大学读书的唐立培，不但为港独分子辩护，更是称呼国内同胞为“支蛆”。

　　对此，北京大学中文系教授张颐武在微博发表长文评论：“（唐同学）要不顾一切地‘融入’那个圈子，也以那个圈子的是非标准看待一切，竭尽全力显得更像个‘香港人’，或者比‘香港人’还‘香港人’，才会在那个圈子里得到肯定。