我们一起学南宗

继续通过解释《南宗丹书》题诗来学习南宗理法。

争取全年慢写发扬南宗的文章。耐心阅读者自然有感受。今天一位朋友发来微信，谈她阅读昨天文章的感受，朋友说：

今天读了老师写的《南宗丹书》题字解说：“乌兔相煎煮，龟蛇自缠绕。化成丹一粒，温养作胎仙。”想起了我在2023.12.15日的一个梦境。

辽阔的大海边，有个没顶的小木屋。木屋开了一扇门，门外连着大海。木屋中间摆着一个小木桌，小木桌上有个玻璃透明的钵子，里面盛着透明的水，在煮着什么，好像是补品一类的。我坐在小木桌的一侧，这时来了一个人，坐在木桌的另一侧，对方说他是摩利支的人。他对我说：“送你一样东西，煮着喝，你要不”。我一看，他手里拿着一个绣花针那么细的物件，外表金光闪闪、亮晶晶的。他把这个绣花针状的东西放进水钵子里煮，过了一会儿，他说不能煮了，47度了。打开钵子的盖子，里面竟然有一只大乌龟。大乌龟爬出来，一点儿也没煮伤，活灵活现地从木屋地板上往门外爬，扑腾跳进了大海。他说：“乌龟本就来自于大海”。

“乌兔相煎煮，龟蛇自缠绕。化成丹一粒，温养作胎仙。”这首诗的注解如下：乌兔，金乌玉兔，太阳与月宫神物，象征元神与元精，而龟蛇都是坎卦卦象、北方玄武之象，坎为水为肾脏为精气，则龟蛇象征肾中精气、元精。元神元精两种道性物质结合在一起会变成一粒金丹，再用金丹能量温养圣胎，从而走上修仙之路。丹是能量体，神是意识体，丹神合一，变成更高的精神生命，张伯端称之为“玄体”，玄妙之体，意味着灵性生命——元神的诞生。“四象会时玄体就，五行全处紫光明。”紫光明就是前诗诀所言“内景”。

读了老师的注解，我对梦境加深了理解。谢谢老师辛勤注解。

从以上可知，朋友认真读文章，也读懂了，她学习、修炼都很用功。梦中修炼，更重要的是图像、信息。把握信息、领悟信息就能提升悟道的境界、修炼的功夫。

林女士购了两本《斋公传》，我都题写紫阳丹诀。

好把真铅著意寻，莫教容易度光阴。

但将地魄擒朱汞，自有天魂制水金。

可谓道高龙虎伏，堪言德重鬼神钦。

已知永寿齐天地，烦恼无由更上心。

五、六两句是修德格言，非常有名。要认真寻找“真铅”所代表的元精这人体精纯的高能量物质，不要荒废了时间。修道是很不容易成功的事情，需要慢慢修炼。用“地魄”这象征元精的阳性能量去擒住朱汞所象征的阴性灵质元神，阴阳相合。这也就像象征元神的天魂来制约象征“水中金”的元精一样，是阴阳相互作用的。前者是“以元气吸引元神”，后者是“以元神调制元气”，本质一样，但主次、先后不一样。可以说，道行高的话，象征元神的青龙和象征元精的黑虎都会自然降伏，而德行高隆则鬼神钦仰。修道者修到这样的境界，已经能够长生不死了，寿命和天地一样长久，也不会有烦恼来到心上。这就是性命双修的成就。

天魂、朱汞象征元神，地魄、水金象征元精。魂为木、为阳，故言天，天为阳；魄为金、为阴，故言地。水金，即“水中金”，是坎卦中间一阳所代表的先天之气，五行为金。寿永齐天地，是命功的极致；烦恼无有上心，则是性功境界，永远断除烦恼，也就是解脱境界。不要被丹诀术语所迷，而要把握本质。

黄芽白雪不难寻，达者须凭德行深。

四象五行全藉土，三元八卦岂离壬？

炼成灵质人难识，消尽阴魔鬼莫侵。

欲向人间留秘诀，未闻一个是知音。

修炼丹道先要有仙药，这仙药也叫黄芽、白雪，黄芽长于地，象征生机勃勃的、来自大地、人体的元气；白雪来自天，象征纯洁的、来自虚空的先天元气。要想得到黄芽、白雪，光凭练功还不够，需要很高深的德行才行。金木水火四象需要通过“中宫土”来凝聚，就像元精、元气、元神这三元离不开先天之精一样。通过修炼三元而结丹，再修成灵性元神，元神也会有形质，但这形质在隐态的一面，故名之“灵质”，修道者的身体里流动的全是纯阳之气，身心的阴魔被阳气消化、转化了，鬼魂也不会再来侵扰如附体。真想把修道的秘诀留在人间，可是没听说谁是仙道的知音啊。

灵质是四维空间的存在，人们是很难认识到的，但修到有眼通、神通时就能看得见，比如一位有眼通的前辈见到严师后跪拜，别人不解，她说她看到严师身后跟着个“金娃娃”，金娃娃就是严师所修成的“灵质”如神圣、圣婴。（事见《严新传奇》）一些有眼通的人在严师做“带功”报告时会看到严师身后有很多人影子，其实是其他高维空间师父们的信息形象，他们在帮助严师掌控那个“气场”（事见柯云路《人类神秘现象破译》）。

黄芽白雪不只是术语，还是功态、功景，修炼中感受到处于百花丛中，就是黄芽之境，象征元气生发；很多修道者在静坐中、梦境中看到漫天白雪，就是先天之气的信息图像。金木水火加上土就是五行，象征五方、五气、五脏、五神，中宫土，在人体是腹部聚气凝神、炼气养神之地，也叫黄庭，意守下丹田的真义在此；土，也代表调和元精、元神这一对阴阳的“真意”，比喻为黄婆（媒婆，黄为中宫土色）。八卦，乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑，都与修炼有关，如乾坤为炉鼎，坎离为药物。震为动，为动功；巽为气为呼吸，是吐纳功夫；兑为口为饮食调理；艮为土为山岳象征静功，安忍不动。这只是简要的讲解。无论如何，三元、八卦的妙用离不开“壬癸水”所代表的精气，特别壬水所代表的先天之精。古人把“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干分为五行，甲乙木 、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水，甲为先天木，乙为后天木，类推，则壬为先天水，癸为后天水。先天水即是先天元精，后天水是后天凡精（生殖之精）。五行中，金生水，水中自然含有金气，也叫“水中金”，即坎卦中间一阳爻，简称“水金”。

修道中真正的知音很少，不仅是志向、学识、人格、道德上的知音，也是功夫、境界、悟性、悟证方面的知音。

我慢慢讲，道友们慢慢读，读细，读懂，必能受益。