好儿媳你真紧 把美貌儿媳弄到怀孕txt

　　姑娘们都往条件好的地方和人家嫁。那么像我们村这种苦寒的地方只能以更高的彩礼吸引潜在的亲家。可随着年轻人在婚姻中的自主权的增多，人们普遍生活水平的提高，就越少有姑娘愿嫁到我们沟里来，所以彩礼就越来越高了。

　　前几年是一年一万的涨，现在是一年两三万的涨。一个壮劳力一年出去打工，如果不顺当一点，就挣不回来两三万块钱。一个没娶到媳妇的年轻人一年到头来就是在给丈人打工。

　　海叔儿媳妇的彩礼在今年乃至近几年来讲都是我们村里最高的。乡村里的繁文缛节、封建陋习非常多。又因人们攀比成风，在婚礼的细节上耍得很大。譬如，婚后第二天，新娘父亲及族中叔兄们以贺喜之名来男方家。

　　一般女方带的礼物不多，也就值千把块钱。但男方要给新娘母亲给所谓抚养女孩成人的辛苦钱，五年前是五六千，现在最少一万了。

　　另外再给其余来的叔伯弟兄和姑姑婶婶姐姐妹妹们两三百的礼物，多数人家送的一般是一个好点的毯子。新娘母亲及姑婶姐妹们在结婚那晚就住在了男方家的，在第二天才跟新娘父兄们一起走。

　　结婚前一般吃三天的宴席，要宴请全村和所有有来往的亲戚朋友。要宰一头牛，五六只羊，二十只左右的鸡，大部分人家四十条左右的鱼也就够了。坐席时先上干果，最少也得十数样。家境好点又想赚个人们的一句“活人发嘛（排场很大）”的人，办的干果都是上好的，还拿大些的碟子盛来。

　　有女人带着小孩子来时，主家还会拿着小塑料袋过来，叫你装一些干果，给孩子带回家吃。家境困难一些的和不想挣那一句“活人发嘛”的人就置办几样个小无肉干瘪的干果，拿小碟盛来，也不叫你往兜里装几个糖果，本身到撤碟盘时碟盘已就基本光了。

　　到结婚那天宴席时，来的就都是女方的亲戚朋友们，一般加上婚车司机能有六十人左右。乡村土炕上一桌普遍是八个人，基本就七八桌的样子。来人不管多少，一律都要给红包。对女方重要的长辈红包还要加倍。

　　去年我姑父娶儿媳妇，彩礼十六万，到最终事毕时花了二十六万。像海叔这个，可能最后要到三十万吧。也许与国内有的地方相比，这可能不算多，毕竟我们这里还没有开始在城里要楼房要车。

　　但要知道，我们村庄里至今不通wifi，九零后中都有不少小学没毕业的，连微信都玩不转，网购都不会。好多中年人连普通话都听不懂，有的老年人至今没出过县。几乎所有人叫oppo手机为“噢炮”。

　　村里人干的都是临时性的季节性的工作。上半年上青海西藏挖虫草，下半年上新疆、河西走廊、青海格尔木摘枸杞，采棉花，抽滴灌带，砍葵花，冬天下南方进工厂，一人一月挣三千多，就这样一个家庭一年平安到头，最多才能进账五万左右，而这是靠打工挣钱的家庭所能收入的最多了。

　　如果是两口子都打工，或者父母子女都打工的还好点，但没有老人可指望，小孩又不能不上学的家庭，就只有男人一个人去挣钱，一年也就只有两三万的进账了。

　　前两天一直下雪，外面冷得很。村里一位九十多岁的老人离世了。在葬礼上我见到了海叔。身上依然穿着那件咖啡色的旧皮夹克，脚上依然也是我熟眼的黑色旧皮鞋，头上戴着棉帽。

　　我五月份自河南回来后就没再见过他。他七月份自河南回来后上了祁连，自祁连回来后又上了新疆。海叔身形消瘦了不少，脸上鹳骨突出，眼窝深陷。可能天冷的缘故，使人缩着身，他看起来不那么壮实了，反而有些单薄。

　　我问他从新疆什么时候回来了。他说刚来没多久。我又问他什么时候办事？他说下个月初五。我说你到时候叫厨子把牛羊肉煮嫩一点，一辈人就这么一次，各方面要尽善尽美啊。他哈哈一笑，说道：“好好好！好得很！”

　　亡者下葬后，所有参加葬礼的人一起为亡者祈祷，为终生祈祷，可不知道有没有人因为眼下的高彩礼而向造物主祈求呢？亡者已亡，而活着的人依然要继续生活。

　　葬礼完毕时已快到下午四点，雪仍未止，但昏暗的太阳也透过重云隐隐现了出来，天气要慢慢转好了。但路上都是冰雪，车辆走不了，人唯有步行。葬礼一结束，人们纷纷四散，各回各家，不一会儿村庄又陷入沉寂，只有大片雪花趁着这场雪的末势加劲飞扬，还有数只鸽子扑飞在这茫茫之间，不知要往谁家檐下。