儒家行走天下从来不靠颜值，而是靠这些！

　　6，正确对待义和利

　　道义和利益有时是矛盾的，当我们选择了利益，满足自己的一己私利，可能就会损害道义，让自己变为一个丧失德性之人。而更为复杂的是，我们社会的道义、道德，有时又必须通过利益的合理分配或公平交易来体现，尤其是处在当今的商业社会和法律社会。所以，在对待这点时，我们一定要谨慎，分得清轻重。

　　子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。“儒家告诉我们，道义、道德是本，而利益和所谓的富贵是末，做人不能本末倒置，而且急不继富，在不讲道义的情况下所获取的利益或财富，是不可取的，也是毫无意义和不能长久的，不能算作真正的君子。

　　7，宽厚待人

　　人无完人，金无赤足。一个人在漫长的一生中不可能不犯错，所以，我们要学会宽厚待人，雅量容人，不念旧恶，尽可能的冰释前嫌。除此外，还要做到不信谣言，不传播低俗、恶俗、庸俗的东西。这样不仅可以培养我们的仁心正气，而且还可以让你认识到中庸为本的现实内涵。内合乎本心，外遵乎规矩，内外统一，让自己成为真正的生活达人。

　　8，修心节欲

　　儒家讲人欲天成，上天赋予人的自然的本能欲望比如食欲、性欲，这是需要满足的，但是那些不必要的欲望要尽可能的节制和控制，因为这些欲望对我们的心灵和精神往往带有很大的损害，很容易让我们迷失自我，丧失本真。所以，做人先修心，而修心就要节欲，寡欲，控制自我欲望膨胀，凡事量力而行，不可逞强妄为。只有在精神和心灵上达到一定境界和修持，我们的身心才能健康发展，才能如孔子那样，做到晚年的随心所欲，万物皆有我。

　　9，谨言好学

　　很多灾祸或不幸都是由于我们乱说话导致，所谓前半生用来学说话，后半生用来练闭嘴，就是要求我们要谨言慎行，正确对待自我的一言一行。然后，在此基础上，敏而好学，为了追求学问或知识，不耻下问。只有这样，我们才能逐渐践行为君子，让自己的气度和品节影响周围的人。有了这些，我们才能做到屈伸有度，修德有为，最终以昂扬的姿态行走天下。

　　10，傲然立世

　　有位作家说过，人可以没有傲气，但不能没有傲骨。生活中，我们不能总是把自己弄得很卑贱很低级，要学会傲然审视外界，不要总是低头眼前，而要经常性的仰望星空，打开自己的环宇视野。如果你的能力有限，就独善其身，把自己管好，修炼好。如果你的能力很强，而且事业上发达了，那就更进一步，兼济天下，心怀众人，让更多的人跟着你享有幸福。儒家认为，做到以上这些不一定要拘泥于外在形式，而是要有针对性的随着时事而改变，要切合实际，心怀天下的同时，还能让自己的精神不断升华，达到宁静致远、百毒不侵、慈爱苍生的圣人心境。

　　以上这10点就是儒家的思想精髓，儒家修为不靠颜值，不靠外在的虚浮表现，而是靠符合社会道德秩序和人类本心发展的一套行为约束，抑或一种人与人之间的处事伦理规则。有了这些，我们前进的大船，无论如何遭遇风暴、如何碰上巨浪，它的重心都是非常稳妥的。有了这种稳妥，我们才能更好的追求各自的幸福。