蒙古族的传统节日有哪些 蒙古族的风俗习惯

时间:2020-09-24 13:24:07 编辑:环宇 来源:网络整理
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  蒙古族祭成陵

  祭成陵是蒙古族传统的节日祭祀。每年农历三月二十、五月十五、九月十二和十月初三举行。

  《蒙古秘史》记载:“那年春间,俺巴孩皇帝的两夫人斡儿伯、莎合台,祭祀祖宗时,诃额伦去得落后了,祭祀的茶饮不曾与。”这是早期的蒙古族氏族部落的祭祖。《元史》载:“其祖宗祭享之礼,割牲,以蒙古巫祝致词,盖国俗也。”这是蒙古族家族的祭祖。至元三年,太庙成,定八白室,每年十月享祭祖宗于太庙。明代时,蒙古人还祭祀成吉思汗及其所属的“八白室”,明代中叶以后,在孵尔多斯伊金雷洛,由达尔哈特部负责祭祀成吉思汗,称祭成陵。按照传统的习惯,一年四季分季进行祭祀,举行仪式,牧民们汇聚到陵前,怀着崇敬的心情,悼念这位名震中外的“一代天骄”。

  届时,蒙古族人民聚集成陵,在被称之为成吉思汗亲兵卫队的达尔息特人的引导下,进行祭奠。

  祭奠者先到庙外正南百步远的金柱处绕柱三圈,到99人方止。又到距金柱81弓处向外洒马奶,再绕柱旁拴系的大马及小马驹。绕柱行走时,亦用小木勺舀奶汁扬之。绕毕,由守陵人把奶盛在银碗中扣于马背,马若受惊蹦跳,使碗落地,则要重新扣上。仪式完毕之后献酒。

  献酒人跪于殿外,守陵人从献酒人壶中将酒倒入两个酒杯里,再由献酒人用长方盘端入陵殿。献酒完毕,再献哈达、蜡烛、香和整羊。随后,投一小块羊尾油于香案前火盆中,接着焚烧哈达碎片,用大银杯轮流跪饮烧酒,再吃一小块羊肉。所有祭奠者可自愿捐献钱上供,数量不等。守陵人回赠给祭奠者白包一个,内有鼻烟少许,皮条一块,碎哈达一块,被视作祛邪防灾的圣物。祭奠仪式结束后,还要举行跑马、射箭、摔跤比赛和歌舞活动。

  祭成吉思汗陵活动,在蒙古人民心中古老而又神圣,有着悠久的历史。人们正是利用这个节日祭奠,表示对成吉思汗这位在历史上功绩卓著,英勇善战的蒙古族英雄的赞美和敬重。

  过去,对成吉思汗陵宫的各种祭奠,每年多达30余次。现在改为集中几日祭奠。这座陵宫坐落在内蒙古鄂尔多斯草原中部的伊金霍洛,规模宏大,建筑精巧,造型别具特色,陵宫正厅有五米高的成吉思汗塑像,供人们祭祀和敬拜。

  蒙古族祭敖包

  蒙古族的传统节日,“敖包”是蒙古语的译音,也叫“鄂博”,是“堆子”的意思,即人工堆积成的石堆、土堆。敖包,蒙古族认为是神灵的所在地。敖包的形式大体一样,即在圆坛之上堆积石头为台,台基上面分成大、中、小三层,重叠成圆锥体,周围涂白土,高约十余丈,形似烽火台,遥望又如尖塔。“敖包”的数目,各地不等,有的是单独一个,有的则是敖包群。最著名的是内蒙古锡林郭勒盟贝子庙的十三敖包。

  祭敖包是蒙古草原的一个节日。一般一年一次,祭祀的时间,各地不一,有的六月初三;有的在水草丰茂的夏秋季节举行。蒙古族带着肉、奶酒、奶食品等各种祭品,汇集到敖包处,举行隆重的祭祀仪式。届时,敖包上插树枝,上挂五颜六色的布条或纸旗,旗上写经文,并请喇嘛来焚香点火,诵经念咒。大家跪拜祝福,然后往敖包上添加石块,进行修补,并在敖包顶上悬挂新的五色绸布条和蟠等,祈求吉祥、人畜兴旺。大家一起围着敖包,从左向右走三圈,祈神降福。

  祭祀仪式各地也不完全相同,祭祀礼仪大致有血祭、酒祭、火祭、玉祭等四种:血祭,即是把自己喂养的牛、马、羊宰杀了,供奉在敖包之前;酒祭,是把鲜奶、奶油、奶酒,一滴一滴洒在敖包前;火祭,就是在敖包前烧一大堆干树枝,或一大堆牛、马、羊粪,各户走近火边,念自家姓氏,供上祭品,把“布呼勒玛哈”(羊肉丸子)投到火里,烧得越旺越好;玉祭,以玉为供品,这种礼俗,现在一般用一些硬币和炒米等物替代。

  敖包祭祀礼仪结束后,要举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌跳舞等娱乐活动。此后,参加祭祀的蒙古族人开怀畅饮。男女青年往往借此机会相见,登高游玩,相互追逐,诉说衷肠。电影、小说中的“敖包相会”就是描写这种场景。随着社会的发展,以及广大牧民思想观念的更新和科学水平的提高,祭敖包后来改成了举行那达慕大会。

  蒙古族那达慕大会

  “那达慕”,就是蒙古族庆祝丰收、游艺欢乐的意思。“那达慕”大会在蒙古族人民心中是古老而神圣的,有着悠久的历史,是蒙古族最盛大的传统节日。

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