头七有什么讲究 头七灵魂会回来都看谁

　　头七回魂夜五大禁忌

　　头七，即从逝者去世当天开始计算，第七天，就被称为头七。依次类推，共有七个七七祭日。

　　回魂夜的时间，是头七当天的子时至亥时。

　　头七回魂夜五大需知事项（一）：

　　头七回魂夜，是逝者故去后，第一次返阳看望自己的六亲眷属。

　　是七七祭日内的逝者还不知道自己已经死去，还称不上所谓的鬼。

　　所以，这头七回魂夜的第一个注意事项，就是逝者的家属在这天，一定要缅怀先人。

　　万不可为了家庭琐事，口舌纷争矛盾，让逝者伤心遗憾，留恋红尘，不肯离去。

　　头七回魂夜五大需知事项（二）：

　　头七当天的子时，会有牛头马面，大小二鬼，四位阴差鬼兵，护送逝者的魂魄，返还阳间家中。

　　头七当天子时从窗户、烟囱等地入宅。

　　当天亥时，由房门走出。

　　家中后人，头七当天可以再家中摆放贡品，贡品当中要禁忌牛肉、马肉和狗肉，荤素搭配，越丰盛越好，以此来犒劳答谢四位鬼差，不让其难为打压逝者。

　　同时，贡品中也可以摆放先人生前喜好的食物，受用上路。

　　头七回魂夜五大需知事项（三）：

　　同时在头七的当天子时，还要在孝房家门口摆放一碗清水和一碗五谷粮，摆放清水的意思是让先人洗去尘埃，消免灾难，安心上路。

　　摆放五谷粮的意思是，避免煞气，防治犯呼，辟邪驱霉。

　　这一碗清水和一碗五谷粮，在次日清晨，清水直接洒在门口即可，五谷粮于当天扔于长流水处即可。

　　头七当晚亥时撤下的贡品，连同烧纸银票等各路拜金，与十字路口焚化即可，禁食。

　　头七回魂夜五大需知事项（四）：

　　在萨满仙门中，先人头七这天是不允许去坟地祭祀的。

　　原因是各家家庙祖先神这天会正式将逝者的阴宅磁场记录在案，莅临巡查，同时，也是呼气煞神抓找替身之时。

　　所以，头七这天冒然去坟地祭祀，一则会让家庙神及逝者，贪恋红尘，死等祭祀，压运活人，二则容易冲撞呼气煞神，造成犯呼。

　　头七这天，如果在家中不方便摆供的后人，也应该在当晚烧纸祭祀，祭祀先人。

　　头七回魂夜五大需知事项（五）：

　　在头七回魂夜这天，家中若有月子人及四眼人，均应回避，以免冲撞逝者及各路阴兵。

　　对于那些突然意外辞世的逝者，多会在头七这天，给自己的亲人报梦说事，家人眷属若是梦到，或是在家中看到，万不要惊恐，静心定神询问逝者，帮其妥善办理好未完之事。

　　让其放心西去，光明大道，瑶池之路。

　　过了头七之后，先人就要登上望乡台，开始黄泉路之路，一去永不归。

　　黄泉路上七大关口

　　人死后去阴间的全过程，为大家解析一下我们死后会去哪里、会经历什么、又是如何投胎的。本期文章不恐怖亦非迷信，相信的朋友可以了解，不相信的朋友也可当做看了一个传说。

　　【死后我们会经历什么】

　　根据道教文化理论概述有关人死后去阴间的过程：相传人命终死亡之后，会有阴间的捕快，也就是黑无常和白无常前去勾出人的魂魄带进鬼门关，再由阴间的四大使者，也就是牛头马面，把亡灵带到阴曹地府接受阴间大法官十殿阎罗们的审判，最后再决定亡灵是可以进哪一道继续轮回，或是上天去享福，或是再次投胎为人或者某种动物，或是被打入传说中的十八层地狱去受苦。另有关人转世的过程可参阅《揭秘从死亡至投胎转世过程》。

　　相传人死后去阴间的过程中第一关过了鬼门关，便要踏上一条叫黄泉的必经之路，路的两边盛开着一种极其艳丽的花，这种花只见花开不见绿叶，地球人称它为彼岸花，这条路要走很久很久，到了路的尽头便有一条叫忘川河的小河，河上有一座叫奈何桥的石桥，桥的对岸有一个叫望乡台的土台，望乡台边有个叫孟婆亭的小亭子，有个叫孟婆的女人在那里守候并递给每个经过的路人一碗孟婆汤，喝下孟婆汤让人忘了一切。忘川河畔还有一块石头，叫三生石，它记载了每个人的前世、今生和来世。过了奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，然后进入阴曹地府。