老师终于屈服于我了 混混学生霸占漂亮女老师

　　我喜欢书画，要学习书画，就会拜一个老师学习，或者，虽未拜师，因为经常交往，我从他们身上学了不少技法，我也视他们为师，我的书画也是这样跟人学的，我多次观摩李先生画虾、刘先生写字，受益不浅，他们就是我的老师。

　　修道，在普通的道术层面也可以跟人学习，但最好做道友，不被拘束。一些道术，是需要发誓拜师之后才会传，这等道术，最好别学，学了，于解脱道的意义不大，而且那些道术里禁忌很大。反倒成了局限。

　　学道者，要有六祖的“唯求作佛，不求余法”的境界才行。我的理论也是在这个层面考量老师的。没有那样的老师，宁可参悟经典，以经典为师，每天拜佛，以十方世界诸佛为师，也不会以人间那些“六根未净”的虚妄者为师。这才是最关键的。俗谛意义上的老师，一般难以坏人性命或误人性命，但涉及到修道意义上的老师，一旦拜了伪师，就很危险。

　　第四，拜了伪师，一旦认清其虚伪，要能立马退出或者果断退出，方可保性命无忧。这里所言“性命无忧”，不是江湖上那个“要了你的命”的那个“性命”，而是与修道相关的性命，即《易经》上所言：

　　“乾道变化，各正性命，保和太和，乃利贞”之“性命”，是“性命双修”之性命。是《性命圭旨》里所说：“夫学问之大，莫大于性命。何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也；何谓之命？先天至精，一炁氤氲是也。”

　　以上四点，是非常重要的，是我看了很多误入旁门左道乃至误入歪路者的惨痛教训而总结的。