
我见过一位专家在书里大谈禅定,大谈开悟,其实都是纸上谈兵,与实相毫不相干。一些江湖之师谈禅定谈开悟,错得更远,因为,不仅没有证量,连基本的学术理论也没有,经典不通,完全在胡说八道。
第三,不拜没有修持经验、修持成就之师为根本师。拜师的目的,不单单是学理论,更不是因为老师有虚名而跟着老师沾名利之光。老师明理,可以跟着学习理论,没问题,但拜师为的是修证,为的是了生死,悟证究竟之道。就像一些人去参访南怀瑾先生,不是为学道,而是为照相。
只是在书本上穷了理而没有通过实修悟证理的人,那个理还是有限的,不会究竟,更不会圆满,甚至不足以为修道指导师,可以为人经师、学问师,但不能做解脱师。
就看你的重点在什么。重点在经意和学问,对那些明经之人可以拜师。修道的根本师是终身的皈依之师,也是可以生生世世皈依的救度师。在俗谛意义上说:“三人行,必有吾师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”修持解脱道的老师,大原则上是不允许有那么多“其不善者”的,既然他有那么多“其不善者”,说明修持很成问题,乃至本身就在误区中。
“不拜没有真实证量、没有明心见性的人做皈依师或根本师”,在于,没有自身的修证成就,老师也有沦落魔道的可能。老子说:“正复为奇,善复为妖”。没有得道的人本身在变数之中,老师堕落魔道,自己也就很危险。这样的事情,这几年暴露的更多,我认识的一些被很多人看做“老师”的人,以前是质朴好道之人,后来都陷到自我膨胀、神神道道的陷阱里。
拜师是一件很神圣很庄重的事情,是性命相托的事情,岂可当儿戏,岂可像世俗中认个老师、认个哥们、认个干弟兄、认个干妈那样随便。很多人拜师太随便,结果陷在里面出不来。
很多年前,一位朋友要拜某某为师,我劝他慎重,结果此君不听我的话,死心拜师,以为遇见了旷世名师,再不拜师就会错过机会,不知道哪一生还能遇见这样的大师。拜师后的七八年里,这位朋友被老师压榨去的钱财不少,还险些拆散了他们夫妻,老师也没传什么法。好在朋友急刹车,赶忙退了出来。破财是小事,钱没了还能挣,可性命被误导而堕落了,不知哪一生才能转向正道。
一位道友来访,妻子对我说,丈夫听信了老师之言,说妻子克他,不能跟妻子同房,因此,丈夫就多年和她分居。他老师之所以这样说,是因为道友的妻子干预丈夫给老师钱。他老师本来已经从道友身上骗取了不少钱,现在财路断了,就迁恨于道友的妻子,故意编造了“妻子克夫,不能同房”的谎言。愚昧的道友竟然相信其师之言而和妻子分居,冷落妻子。
一位道友曾拜了某邪师盲修瞎练,他的挚友劝过很多次,甚至为之和他吵架,希望不要修持那些旁门左道的神神道道的“法”,不然危害不浅。可道友不听,反而攻击他的挚友,说挚友在骗人,说挚友讲的才是邪法。后来这位道友,先是出偏住精神病院,后来出偏而死,英年早逝。当初他要是能想到自己因为“修炼”四十刚出头就猝死,他还会修炼吗?他还会拜那些所谓的老师吗?绝不会。
一位道友,曾经也有心修道弘道,在2010年拜了一位道士为师,这位道士说这位道友是某某天尊转世,有什么使命,而他(其师)将后要“封神”。结果,这位道友和另外一位女道友都被这位老师所骗,走上神神道道的虚妄之路。到头来大家都在造罪造业。有些佛道界的老师,你要和他们交往,交往就是考察,老师考察弟子,弟子考察老师,这很公平,也是非常必要的,可是一些人盲目拜师,也不考察,只是跟风,非常不严肃。
尽管,我也给一些道友教了一些法门,他们尊称我为“老师”,但我向来视他们为道友,从不以老师自居,而是和他们一起修持、探索。虽然他们叫我为“老师”,其实我们只是道友,不是“师徒”关系,是因为,我没有修证的成就,仅仅有一些粗浅的修持经验,可以为道友,不足为人师。这一点,我非常清楚。一个人得没得道,自己知道,天地知道,明师知道,鬼神也会知道,瞒不住天地神明与明师。
我讲的“师”,不是普通意义上的“师傅”,而是能拯救灵魂、接引灵识、成就道果的导师、恩师、明师乃至成就师,绝不是普通意义上的见个姓王的就尊称他为“王老师”,见个姓陈的,叫“陈老师”的“老师”。