富裕寡妇的私密生活 寡妇的私密日记王三棍 乡村寡妇王婶与李大状

　　篇一：富裕寡妇的私密生活 寡妇的私密日记王三棍 乡村寡妇王婶与李大状

　　1979年秋季的一天，我收到一个邮件。一本当年《雨花》七月期刊，上面，刊登了小说“李顺大造屋”。是高晓声老师寄给我的。

　　看完小说，我不禁想起了五年前，我从部队回乡探亲，与高老师共榻长谈的情景，以及我家造房子的坎坎坷坷的磨难。小说的主人公，是无数有着共同命运的那个年代的典型代表，其中，也蕴纳了我家的曲折造房经历。

　　如今，高老师已作古18年了，当时的一幕，深深嵌入我的心底，至今依然历历在目，令人难忘。

　　那年初冬，我回到了离别六年的角落村。夕阳西坠的时候，高老师从三河口中学回家，路过我村，又习惯地在我家门口的觉悟树墩上，歇息，吸烟。

　　他见到我，很是高兴。一笑起来，露出已由黄变黑的牙齿。当晚，他留宿我家，同睡在一张床上。

　　那时，我家只有两间房子。一间，用作起居，另一间，前半间，堆杂物，后半间，下面，猪圈，上面，有个阁。上下阁，靠一张竹梯。阁楼地板露着指头宽的缝隙，床就安在阁上。准确的说，那不是床，而是地铺，被褥直接摊在阁板上。下面的猪叫声，不时往上传，大得甚至淹没人的说话声，至于猪粪的气味，倒没大觉得，也许乡下人巳经习惯，或者，多年不闻，还感觉有几分亲昵。从阁板到屋尖，顶多只有三四尺高，因此，上了阁楼，只能坐着或躺着，稍不用心，就会碰头。西面墙上，有一个一拃多直径的圆孔，叫月洞，借以透气透光。

　　我和高老师就睡在阁楼上。由于这个阁楼，我俩谈论的话题，始终没有离开房子。

　　老家爷爷叫阿爹，也叫公公。我父亲的太公，广西金田人，随洪秀全起义，一直打到天京。太平天国失败后，他拖着一条瘸腿，逃出京城，流落在江南一带。后来，与安徽一逃难女子成婚，生下一个儿子，即我的太公。因无力抚养，送给角落村的钱寡妇。钱寡妇无儿无女，家境殷实，房屋田产不少。她原指望这个继子继承家业，光宗耀祖，谁知，太公在赴省城参加秋闱考试途中，突然得病，进考场后，竟连自己的名字也写不连欠。钱寡妇心灰意冷，一气之下，将房屋送人，江北阿爹盘大，就得到一间赠屋。田产则大部变卖，捐出造了一座青云庵。因此，到了我太公手里，只剩下二间破房。

　　从我公公开始，到我父亲这一辈，造房子便成了二代人持之不渝的心愿。除了拼死拼活，使出全部的力气，干活攒钱，就是勒紧裤腰，从口中省下一星半点，到共和国成立前夕，终于攒够了盖房的钱。而这中间，地球整整公转了五十圈。

　　我外公家是江南富户。婚配讲究门当户对，论家庭境况，既不当，也不对，就二间破房，谁家愿意把女儿往猪苦胆里送！但外公说，房子不是财富，人好，没有房子，可以造房子，人不好，有再多房子，都会变成别人的。

　　外公说的没错，我家终于要造房子了。

　　但是，这时候，阿奶却主张先买地，后造房。理由是，有了地，可以钱生钱，而造了房，却生不出钱。千百年来，土地是农民的命根子啊！

　　这时，正巧村上有户人家，染上了毒瘾，要卖田产，我家倾其所有积蓄，一口气买了十亩。有了地，农具家什也不可少，因此，阿妈又变卖了陪嫁饰物，当然，那个文殊菩萨玉佛是不舍得當的，即使这样，还是不够，于是，又向外公家借了一些，这才买回一头水牛，老黑，以及犁耙水车等农具。

　　那些日子里，全家沉浸在从未有过的兴奋之中。从金田到角落村，几代人不懈奋斗，从光屁股到有了自己的不薄的家产，那是怎样值得餍足的荣耀！虽然，住的还是那二间破屋，但阿奶说的对，现在暂时住的憋屈，是为了将来住的更加舒畅。

　　这样高兴的日子，没过多久，土改运动开始了。我家有十多亩地，又有牛等大型农具，被评为上中农。对此，我家觉得很有光彩。贫农，是什么？那代表的是贫穷，多少年来，穷人让人瞧不起，现在，总算去了那个贫字，步入了中的行列，而且，还是上中，不是天大喜事！

　　但是，很快，土地收归集体所有，通过土地的扩张，积聚更多财富，造高厅大屋的梦，被无情地打碎了。阿奶懊恼不已，唠叨没完，她想不通，无法理解祖祖辈辈土地是自己的，怎么换了个朝代，就成了大家的？