体验黑人的厉害 被黑人玩得不能下床 黑人好太好长爱不了

　　体验黑人的厉害，被黑人玩得不能下床，黑人好太好长爱不了！黑人端着猎枪，没有瞄准，歪着脑袋，眼睛直直地盯着那活物，一如十年前，他们第一次遇见时的那个瞬间。

　　初冬晴朗的日子里，没有风，稀疏的云朵像是掉进了无边的湛蓝的大海般浮在天空，太阳明媚却并不温暖。川西高原上辽阔的天地间，一片灰黄，这片草原的尽头，是雅拉雪山，雄伟圣洁，如同一顶水晶皇冠，安戴在大地头上。雪山脚下有一片金碧辉煌的建筑群，那是新建的佛学院。绕过佛学院穿过草场再往西边走，转过几个山包，黑人看到了山腰上那一处赭色与白色相间的建筑，那是他曾经修行的寺庙，他没有抬头，也没有靠近，只是绕了三圈山下路口处通往寺庙的佛塔，颂了经，就骑着摩托车匆匆离去，他骑的飞快，在草原蜿蜒曲折的路上，几次差点摔倒，惊动了一群草坡上的牦牛，抬头望向他。

　　摩托飞奔至巨人般嶙峋的岩块下，他停下车，端着猎枪四处搜寻，乱石间一个不显眼的洞跳了出来，他小心翼翼地靠近，将枪管伸进去，洞很深，略带腥味的泥地上，丢着几块已泛黑的破布，但却能看的出那些布料的底色正是僧袍的绛红，没错，就是这里。

　　十年前一个初冬晴朗的清晨，十四岁的小沙弥黑人，挑着两桶水，将笨重的绛色棉袍前摆折起来捆在腰间，蹒跚着走向湖边一条望不见尽头的路，这条路通向湖的那一侧山丘上，山丘的背风处有一间小石头屋，里头住着一位老比丘，没人知道他的年龄或名号，他蓬头垢面，从不言语，如同尚未完成的泥巴雕像，甚至无法藏在重重皱纹里的眼睛的神色。

　　这位老比丘是从黑人所在的寺庙里出来的，据说是二十多岁时犯了大戒，便在此处结庐思过、诵经苦修，发愿念诵一百亿次大明咒。没有人知道他究竟在这里呆了多少年，更没有人知道他究竟念过了多少遍咒语，湖那边寺庙多年来一直源源不绝地给老比丘提供给养，小沙弥们的修行课之一，就是轮流给老比丘挑水，黑人的教授师父说过，他年轻时也去送过水，而师父如今已经五十多岁了。

　　黑人是家里的长子，身下还有一个妹妹和一个弟弟。他十岁那年生日，隆重而热烈，河谷地带的积雪开始融化，草场上空气清新而美好，天气晴朗，很多人都跑来给他敬献哈达，这场生日以后，他就要出家修行，去寺庙做一个沙弥，他们这片上百公里的辽阔草场，将会因为他的出家，再次得到佛菩萨的庇佑，人们送上了很多祝福的话，希望他将来能成为这片草原上的堪布，给乡亲们带来解脱的希望。

　　在藏地，家里的长子才有出家修行的资格。黑人九岁那年的藏历新年，家里人做出了送他去寺庙的决定，但是至少要在家里准备大半年，等到村里的顿珠老比丘脚伤好了，选一个时日，一起去寺庙。于是他天天都跑到村口的佛塔前绕塔诵经，祈求顿珠快点好起来。

　　那段时日，黑人沉浸在对未来寺庙生活的遐想中。他以前曾经见到过活佛来到他们草原和谷地举办大法会的场景，小小的寺庙早就人山人海，人们身穿盛装，女人们都身上挂满了松石蜜蜡和银器，手里捧着哈达，跪下来接受活佛的灌顶，每个人脸上都挂着笑容，穿着绛红色僧袍的僧人们团团围坐，手持各种光怪陆离的法器，声音低沉地诵经，法会开到一半，金刚舞仪式开场，人们立刻欢腾起来，场面变得无比热烈，第二天晒大佛仪式，人们争先恐后围绕着山坡上巨大的佛像，口中大声喊着佛号密咒，个个无比欢喜，活佛端坐在另一头的金刚座上，饱含笑容地看着眼前的盛况。那场景和活佛的形象震撼了黑人，他想如果有一天，自己也能修成喇嘛，坐在活佛的身边，那是怎样的一种美好感觉。于是，当家里决定送他去寺庙修行后，愉快的愿望让他坐在父亲犁田的拖拉机上，沐浴着晨风阳光，格格地笑着。

　　满十岁没几天，顿珠老比丘去世了。顿珠是一年前受的伤，他和寺庙僧团去牧民家作法事，车子颠簸，从车上跌落下来骨折，并且摔坏了脏器。出院后该在寺庙里养伤，可是他却无比想念家里的老阿妈，天天念叨，泪流不止，于是寺庙派车将他送回到村里。八十多岁的老阿妈眼睁睁地看着他卧床不起日渐消瘦，某天早上，顿珠握着老阿妈的手，说阿妈，我再给你念诵一遍经文吧，今天我会离开，会往生到强巴佛的国度，将来我会在佛那里迎接你。说完，双掌合十诵最后一次经文后，离开人世。老阿妈说他去世时没有痛苦，脸上挂着笑容。